Europa: Să facem Islamul mare din nou

Femei musulmane demonstrează după atacul la Westminster. În timp ce guvernul britanic consideră cum să integreze mai bine 2,7 milioane de musulmani din Marea Britanie fără a restrânge dreptul libertații de exprimare religioasă, a evitat să urmeze exemplele Franței și Belgiei, unde este ilegal ca femeile să poarte vălul complet (burka) în public. Au fost solicitări în creștere din partea unor parlamentari britanici pentru interzicerea vălului în școli, însă femeile care poarta văl și văl complet, fata acoperită pe străzile din estul Londrei, unde este o mare comunitate musulmană, au declarat că guvernul nu ar trebui să se implice în chestiuni religioase.

GettyImages-822950636-1024x615

„Nu putem și nici nu vom putea să oprim niciodată imigrația”, a scris recent Comisarul UE pentru Migrație, Afaceri Interne și Cetățenie, Dimitris Avramopoulos. „La sfârșitul zilei, toți trebuie să fim gata să acceptăm imigrația, mobilitatea și diversitatea ca noua normă și să ne adaptăm politicile în consecință”.

Sa tinem cont de faptul că astfel de oameni ar putea să ne facă să credem că imigrația a devenit o politică atât de categorică și aparent incontestabilă a UE: „Migrația este strâns legată de politicile noastre privind economia, comerțul, educația și ocuparea forței de muncă”, a scris Avramapolous, de asemenea ca este crucială „diversitatea”, am vazut ce fel de „diversitate” invită UE să-și facă casa pe continentul european.

45af66eb56ca48aac504a6e17389e42e

Profesorul Ednan Aslan, profesor de educație religioasă islamică la Universitatea din Viena, a intervievat recent un eșantion de 288 din cei aproximativ 4 000 de solicitanți de azil, predominant afgani, din orașul austriac Graz, în numele departamentului de integrare al orașului. Membrii departamentului au dorit, desigur, să știe părerile nou-venților musulmani acolo. Rezultatele au fost publicate într-un studiu, „Religiöe und Ethische Orientierungen von Muslimischen Flüchtlingen in Graz” („Orientările religioase și etice ale refugiaților musulmani din Graz”).

Potrivit studiului, două treimi dintre solicitanții de azil sunt bărbați, în majoritate sub 30 de ani. Ei toți sunt în favoarea păstrării valorilor lor tradiționale, conservatoare, islamice. Migranții sunt extrem de religioși; 70% merg la moschee în fiecare vineri pentru rugăciuni.

Femeile sunt la fel de religioase, dacă nu mai mult: 62,6% se roagă de cinci ori pe zi, mai mult decât bărbații (39,7%). În plus, 66,3% dintre femei poartă hijabul în public, iar 44,3% refuză să dea mâna cu un bărbat.

Jumătate dintre migranți (49,8%) declară că religia joacă acum un rol mai important în viața de zi cu zi din Europa, decât în ​​țara lor natală. 47,2% sunt convinși că evreii și creștinii s-au îndepărtat de „calea cea bună”, iar 47,8% consideră că viitorul islamului ar fi în pericol dacă Islamul ar trebui interpretat într-un mod modern și contemporan.

Pentru 51,6% dintre intervievați, supremația islamului față de alte religii este indiscutabila. 55% cred iadul este pentru necredincioși.

Antisemitismul este adânc înrădăcinat: 46% cred că evreii au „prea multă influență în afacerile internaționale”, iar 44% cred că iudaismul este dăunător. 43% consideră că evreii înșiși sunt vinovați de persecuție, în timp ce 54,5% consideră că evreii se preocupă numai de ei înșiși.

Migranții nu sunt intoleranți numai cu alte religii: 50% consideră că homosexualitatea este un păcat si trebuie pedepsit. 44% dintre respondenți au declarat că vor susține violența împotriva unei femei dacă iși înșealș soțul. 43% au mai spus că tații au dreptul de a folosi violența asupra copiilor dacă este necesar.

3117

Primaria din Graz

Studiul austriac nu este primul de acest fel care arată că migranții musulmani din Europa au opinii supremaciste, antisemite și misogine. În 2016, un studiu de aproape 800 de imigranți din Siria, Irak, Afganistan și Eritreea din statul german Bavaria a fost condus de un think tank german, Fundația Hanns Seidel. Acest studiu a arătat că credințele patriarhale au fost răspândite în rândul imigranților intervievați, în special în rândul migranților din Afganistan și al migranților nemusulmani din Eritreea, peste 60% dintre aceștia crezând că femeile ar trebui să rămână acasă. Semitismul a fost o altă constatare importantă a studiului, care a arătat că, indiferent de vârstă și de mediul educațional, majoritatea migranților au avut convingeri antisemite. Peste 50% din sirieni, irakieni și afgani au spus că „evreii din lume au prea multă influență”. Antisemitismul din Germania a devenit într-adevăr atât de răspândit încât Germania a decis recent să numească un comisar special pentru a lupta împotriva acestuia. Potrivit surselor, Germania se pregătește pentru o legislație care ar putea deporta din țară imigranții care exprimă opinii antisemite. „Tu, evreule!” a devenit, în mod frecvent, o insultă comună printre elevii musulmani din școlile din Berlin.
Alte studii și sondaje dezvăluie, de asemenea, gradul mare în care musulmanii din Europa apreciază legea șariei asupra dreptului național.

Un sondaj din 2016 din Marea Britanie a arătat că 43% dintre musulmanii britanici „credeau că anumite părți ale sistemului juridic islamic ar trebui să înlocuiască legea britanică, în timp ce doar 22% se opuneau ideii”. Un alt sondaj, de asemenea, din 2016, a constatat că aproape un sfert (23%) dintre toți musulmanii au susținut introducerea legii sharia în unele zone din Marea Britanie, iar 39% au fost de acord că „soțiile trebuie să se supună întotdeauna soților lor”. Aproape o treime (31%) au considerat că este acceptabil ca un bărbat musulman britanic să aibă mai mult de o singură soție. Conform aceluiași sondaj, 52% dintre toți musulmanii britanici cred că homosexualitatea ar trebui să fie ilegală.

Potrivit unui studiu efectuat în 2014 asupra musulmanilor marocani și turci în Germania, Franța, Olanda, Belgia, Austria și Suedia, aproape 60% dintre cei chestionați au acceptat că musulmanii ar trebui să se întoarcă la rădăcinile islamului; 75% au crezut că există o singură posibilă interpretare a Coranului , iar 65% au spus că Sharia este mai importantă pentru ei decât legile țării în care trăiesc. Numărul specific pentru Germania a fost că 47% dintre musulmani consideră că Sharia este mai importantă decât legea germană. În Suedia, 52% dintre musulmani consideră că Sharia este mai importantă decât legea suedeză.

Studiile sunt susținute de rapoartele de informații europene. În Germania, agențiile de informații au avertizat la începutul toamnei 2015 că, „importăm extremismul islamic, anti-semitismul arab, conflictele naționale și etnice ale altor popoare, precum și o înțelegere diferită a societății și a legilor.“ Agentiile germane majore de securitate au precizat că „agenții de securitate germani … nu vor fi în măsură să rezolve aceste probleme de securitate importate și, prin urmare se vad reacțiile apărute din partea populației germane”.

Bjornland_4216405a.jpg

În Norvegia, șeful Serviciului de Poliție norvegian de securitate (PST), Benedicte Bjornland, a declarat, în ianuarie 2016, că nu se poate „presupune că nou-veniții se vor adapta automat la normele și regulile societății norvegiene.“
„În plus, noii sosiți nu sunt omogeni și pot aduce conflicte etnice și religioase cu ei … Dacă pe termen lung vor apărea societăți paralele, radicalizare și extremism, ca serviciu de securitate vom avea provocări”.

Nu este deloc surprinzător faptul că europenii au început să raporteze că nu se mai simt acasă în țările lor. Un studiu belgian recent, în care au fost chestionați 4.734 de belgieni, a arătat că două treimi dintre belgieni consideră că națiunea lor este „din ce în ce mai invadată”. Două treimi dintre cetățeni au spus că există „prea mulți imigranți în Belgia”, în timp ce 77% au fost de acord cu afirmația: „Astăzi nu ne mai simțim acasă așa cum era înainte [imigrația în masă]„. Potrivit celor 74% dintre cei chestionați, Islamul „nu este o religie tolerantă”, în timp ce 60% declară că prezența atâtor musulmani în națiunea lor reprezintă o amenințare la adresa identității lor. Doar 12% au declarat că ei cred că religia este „o sursă de îmbogățire” pentru Belgia.

Studiul a vizat, de asemenea, 400 de musulmani belgieni: 33% au spus că „nu le place cultura occidentală”, 29% declară că ei cred că legile islamului sunt superioare dreptului belgian și 34% au spus că ar prefera un sistem politic inspirat de Coran”. De asemenea, studiul a constatat că 59% dintre musulmanii din Belgia ar „condamna” căsătoria dacă fiul lor ar alege un partener non-musulman și 54% vor condamna căsătoria dacă fiica lor va alege un partener nemusulman. Grăitor, răspunsul cercetătorilor din spatele studiului – radiodifuzor public RTBF, ziarul liberal Le Soir, Institutul de Cercetare ìn Sociologie Ancheta și Acțiune, și o fundație numită Aceasta nu este o criză, a pretins că a „observat dezvoltarea unei adevărate Paranoia anti-musulmană [printre belgieni], care a luat o dimensiune patologică „.

Niciunul dintre aceste studii, sondaje și rapoarte de informații par să cauzeze cea mai mică impresia liderilor europeni. Conform cuvintelor lui Avramapolous, pline de entuziasm, nu este de ajuns că imigranții, în special musulmani, vin în Europa unde „au găsit siguranță. Potrivit lui, De asemenea, trebuie să ne asigurăm că găsesc o casă”.

Întrebarea care rămâne fără răspuns, pe masură ce liderii europeni încearcă să facă marele Islam să revină pe continent, este locul în care se presupune ca europenii ar trebui să-și construiască casele.

SURSA

Lasă un răspuns

Completează mai jos detaliile tale sau dă clic pe un icon pentru a te autentifica:

Logo WordPress.com

Comentezi folosind contul tău WordPress.com. Dezautentificare /  Schimbă )

Fotografie Google

Comentezi folosind contul tău Google. Dezautentificare /  Schimbă )

Poză Twitter

Comentezi folosind contul tău Twitter. Dezautentificare /  Schimbă )

Fotografie Facebook

Comentezi folosind contul tău Facebook. Dezautentificare /  Schimbă )

Conectare la %s